CENTRUM OCHRANY LIDSKÝCH PRÁV REAGUJE NA ČLÁNEK O VIETNAMSKÉ MINORITĚ

Regionální měsíčník OZVĚNY Českokrumlovska č. 11/2003 přinesl pohled redaktorky Hany Váňové na naše vietnamské spoluobčany, na který nás upozornilo několik českokrumlovských občanů s tím, že jde zjevně o xenofobní, rasismem zavánějící text. Na závěr svého článku autorka sama vyzývá k diskusi o této problematice. Dovolujeme si tedy tuto výzvu přijmout.


Podle autorky vše nasvědčuje tomu, že „…se naše země stane za pár let zemí Vietnamsko-českou“, prodejci z Vietnamu prý „…přesytili náš trh…dokonce se mezi sebou střílí…umožnili jsme těmto lidem (rozuměj Vietnamcům – pozn. autora) příliš vysokou hru na našem šachovnicovém poli“ a na závěr si klade otázku, podaří-li se nám „tuto partii ještě vyhrát.“ Je zřejmé, že se má jednat o „partii“ (tedy o hru?!) mezi „našincem“ a Vietnamcem. Vyústění této „hry“ vidí autorka ve vystavování na pranýř a ve vyhánění „nenašinců“, abychom se drželi terminologie užívané v článku. Podívejme se nyní trochu podrobněji na argumentaci H. Váňové.

V úvodu textu zaznívá nostalgická vzpomínka na dobu před pár lety, kdy se prý „…velmi živě diskutovalo o tom, že Vietnamec, který nebude rozumět česky, musí opustit naší (sic!) republiku.“ Zajímalo by mne, kde se o tom diskutovalo. Proč by musel kdokoli opustit naši republiku (nikoli „naší republiku“, správně česky je naši republiku, paní Váňová) jen proto, že neumí česky? Je to samozřejmě nesmysl. Vyhoštěn totiž může být jen někdo, kdo porušuje platné zákony, nikoli ten, kdo se nám z nějakého důvodu nelíbí. To ale patří k učivu na základní škole. Vyženeme také ty, kteří koktají, ráčkují nebo ty, kteří si dobře neosvojili pravidla českého pravopisu?

Tím se dostáváme k otázce, kterou si sama autorka klade: „Kde je vlastně hranice demokracie a pro koho, se ptám?“ Na to je poměrně jednoduchá odpověď. Hranice demokracie není nikde a demokracie je pro všechny! Kdyby si tento základní fakt redaktorka Váňová uvědomila, stěží se dopustí takového lapsu, kdy požaduje „jmenovitý seznam lidí (Vietnamců – pozn. autora), kteří dostali trest…“ a záruky, že se tito již „skutečně nevrátí“. Ústava asi autorku nijak zvlášť nepoznamenala a také nevím k čemu by byl takový seznam dobrý. Ale na to nám odpovídá hned následující odstavec, kde se dočítáme: „Takový malý pranýř, jako ve středověku. Určitě by neškodil, co říkáte?" Tak tedy říkáme, že to je trochu silná káva. Neškodilo by také dávat cikány a židy do plynu? A všechny, kteří se nám nelíbí vystřelíme na Mars? Možná Goebbels nebo Stalin by nám mohli poradit, že?

Jistě, někteří vietnamští trhovci prodávají padělané, pašované zboží, aniž by platili daně. Ale to přece dělají i někteří z Čechů, Moravanů…U nich jde o méně trestnou činnost? A kam s nimi? Stalo se hloupým zvykem nálepkovat určité profese či činnosti k celé etnické skupině. Stejně tak jako někteří Vietnamci porušují zákon, žijí mezi námi mnozí Vietnamci, kteří tak nečiní (pro informaci paní redaktorky je jich většina).

Z článku se také dozvídáme o přesvědčení autorky, že není rasista, nýbrž že se její názory dají nazývat patriotismem. Nedají. Jak si vysvětlit například její větu „Dostali jsme se dokonce do situace, že našince zaměstnává Vietnamec“. Doporučil bych autorce těchto slov, aby pro příště měla po ruce slovník cizích slov. Nemohla by poté zaměnit významy slov, jako jsou patriotismus (tedy láska k rodišti, vlastenectví), rasismus (názor o nerovnosti ras, obvykle v souvislosti s nadřazováním některé) a nacionalismus (ideologie vycházející z přesvědčení o výjimečnosti a zpravidla i nadřazenosti vlastního národa).

Dalo by se reagovat ještě na mnohé v článku řečené. Vyberme z nich na závěr např. naprosto mylné tvrzení: „Prodejci z Vietnamu viditelně přesytili náš trh a řeknu vám, že se mi to ani trochu nelíbí“. Je úplně jedno, zda se to redaktorce Váňové líbí či nelíbí, protože to jednoduše neodpovídá skutečnosti. I vzhledem k tomu, že jde o zboží nekvalitní a je „nevábně cítit“. Takové zboží nemůže náš trh přesytit a ani jej nepřesytilo.

Jestliže se někomu nelíbí vietnamští trhovci, nemusí u nich nakupovat. Jestliže máme podezření na konkrétního prodejce, který porušuje zákon, měli bychom to oznámit na policii. Ale nikdy nedělejme z jednotlivých příslušníků nějakého etnika obecné závěry pro celou etnickou skupinu. Jednak to nikdy neodpovídá skutečnosti, druhak je to přístup, který se v dějinách příliš neosvědčil…

Tomáš Zunt
Centrum ochrany lidských práv jižní Čechy, ICOS Český Krumlov

Chcete přidat vlastní názor?

Vaše jméno:
Zaslat reakce na email:
Nadpis:
Text:
Ověření:		Pro ověření prosím opište kód z obrázku do tohoto pole

Diskusní příspěvky: